
巨濟島戰俘營走訪:那場韓戰,如何把一萬四千人送來臺灣
韓戰最大的戰俘營在巨濟島,竟是一萬四千名戰俘來臺灣、「一二三自由日」的起點。本文整理釜山到巨濟島交通、全韓最長單軌列車、園區動線與這段歷史,一篇看懂值不值得去。

韓戰最大的戰俘營在巨濟島,竟是一萬四千名戰俘來臺灣、「一二三自由日」的起點。本文整理釜山到巨濟島交通、全韓最長單軌列車、園區動線與這段歷史,一篇看懂值不值得去。

從捷運龍山寺站沿著廣州街走向採訪地點「青雲閣」,平常日下午兩點,萬華已開始為夜晚預熱。這裡不需要打卡鐘,時間自有一套運轉方式。唯一明顯的差異,是沿途店家與攤商紛紛貼起新書海報——李鼎的新作《到得了的地方》。滷肉飯名店、豆花冰品攤前、煎煮藥湯的中藥行屋簷下,都像臨時加開了一場街區型的新書發表會。

我是從《花漾奶奶秀英文》這部電影,第一次接觸到韓國慰安婦歷史,後續找了些相關文本來看。今年四月去韓國旅行,計劃要去大邱的藥令博物館,意外發現當地有一座「Heeum日本軍慰安婦歷史館」(Heeum Museum of Military Sexual Slavery by Japan)立刻規劃進大邱必去的行程之一。

喪禮上牌位旁那兩尊紙紮小人,你以為是金童玉女嗎?我也是。直到報名了新興糊紙的紙紮人偶工作坊(限額十二位,據說陰德值要夠才搶得到),開場沒多久就被老師張宛瑩破解:它們多半不是金童玉女,而是「桌頭嫺(toh-thâu-kán)」。

現世的道士,跟你想像的很不一樣。浮果訪談了三位非常年輕的五術工作者:理丞道長、信立法師、存心堂堂主阿波。三人踏入道法之路起因不同,遭遇不同。
跟著浮果深入瞭解道士和法師的世界,嘗試用不同角度來理解這一代代被保留的臺灣傳統民俗文化吧。

一顆獅頭,不只是獅頭,更是三年一科信仰與傳承的見證。
從師傅手中開光點眼的那刻起,這顆獅頭就不再是紙胚或銅雕,而是金獅陣的靈魂,更是向千歲爺報到的信物。
每一次三年一科,新的獅頭接棒出陣,舊的獅頭功成身退,被火化送走,早已是西港香240年來的無聲傳承。
不過,真正讓西港香迷人、讓外地人一來就愛上的,不只是這份對信仰的敬重,而是每一科都無法複製的獨特場面——陣頭走位永遠不按牌理出牌,你只能到現場碰運氣。
走過一次西港香,就像談過一場只屬於自己的戀愛,這裡的陣、這裡的獅,這裡的人情味,哪裡還找得到第二個?

看完紅面獅的神威登場,別以為西港刈香只是在繞境看熱鬧!
真正讓老西港人熱血沸騰的,是陣頭進館、開館、探館一路拼陣到底的硬戰!
從暗館開始,大家表面練拳練身體,實際上早就在磨刀霍霍備戰;開館當天,廟埕瞬間變成民俗界大港開唱,獅陣、宋江陣、牛犁歌陣輪番上陣,超盛大陣頭 battle!
陣陣有故事,館館有規矩,三年一次的拼陣盛會,豈止是表演而已?
這篇就來帶你從暗館暖身一路看到謝館送神,一次走過傳承 240 年的西港香科陣頭訓練歷程。

「要去哪裡晃晃?」常常是放假時的難題。不想去熱門景點人擠人,暫時沒有興致精挑細選餐廳,只是想去陌生地方,漫無目的遊走,看看新鮮街景,不參考Google評論的拎一袋質樸小吃。

三年一次的西港刈香,是西港人的小過年,也是台灣最硬派的民俗派對!
這裡沒有鋼管辣妹,只有汗水淋漓的武陣;這裡的金獅陣全臺獨有,居然是從畚箕發展而來?
臉紅到發亮、三角鼻的紅面獅,不只是神獸也是信仰活教材,從出生到退場,每一刻都走在千歲爺的旨意裡。
2024西港刈香,我們從紅面西港獅的起源、陣頭的秘密儀式,再到金獅陣的獅頭傳承,帶你一路從暗館到謝館經歷香科五階段,跟著浮果不迷路,看懂真正的西港香。

以華人而言,元宵節過完前都是過年,而元宵時最有名的應該是西蜂炮東寒單,北部有什麼?有夜弄土地公,在內湖還有社子島都有這樣的習俗。我聽內湖的同事說那天晚上煙霧繚繞,而且鞭炮放到很晚。