猴硐礦工文史館位於新北市瑞芳區猴硐車站旁，是一座由一群八九十歲老礦工自費籌建、並親自導覽的博物館。館內完整保存礦工的文物、坑內照片與口述故事，重現台灣「黑金時代」地底四百公尺的採煤生活。相較於周邊的猴硐貓村與瑞三整煤廠，這座文史館保留了最真實的第一手礦工記憶，適合對台灣礦業史、勞動歷史有興趣的旅人。從猴硐車站步行約十分鐘可達，建議預留兩到三小時聆聽導覽。
陰雨天不適合踏青，卻似乎適合走一趟猴硐。記憶裡總是飄著雨的山城。從猴硐車站沿著基隆河畔往深處走約十分鐘，就能抵達已封閉的瑞三本坑旁，一座極其特殊的博物館。
猴硐礦工文史館不是官方成立，而是由一群八九十歲的老礦工，掏出自己的老人年金與退休金所建立的，留下當年在地底下最真實的體溫與呼吸。館內最珍貴的，除了文物，還有退休老礦工親口分享的故事。
猴硐礦工文史館是什麼地方？老礦工親手立下的生命現場
這座館規模並不大，卻非常值得花時間細看。它最特別的地方，是完全由礦工自己打造——館內各式器具、工具、文書資料，都是礦工自己的收藏。深入礦坑的珍貴照片，出自礦工周朝南先生之手，當年他有了相機，便帶進坑裡記錄，留下最真實的工作剪影。
這群沒有受過博物館訓練的老礦工，做的事情很簡單也很珍重：自己的歷史，自己保留，自己說。
台灣礦業如何從黑金時代走入歷史？
早在清領時期，基隆八斗子就開辦了第一家官方新式煤礦。日治時期，日本將台灣視為南進與工業化的重要基地，煤礦需求爆發性成長，開啟大台北的黑金時代，也催生出支撐全台經濟的兩大採礦重鎮：橫跨基隆河流域的「瑞三」（猴硐），與座落大漢溪流域的「海山」（土城）。
二戰後石油尚未普及，臺鐵、臺電都靠煤炭推動；1960 至 1970 年代的「經濟奇蹟」與加工出口區榮景，背後的電力與運輸動力，也多半仰賴煤礦。
然而這場黑金盛世終究敵不過時代轉向。1980 年代，進口廉價煤與石油天然氣普及，本土煤礦喪失競爭力；加上地質限制使坑道必須挖到地下數百公尺，成本與高溫危險暴增。
後來海山、煤山等礦坑連續發生嚴重礦災，奪走數百條性命，在成本與安全的雙重考量下，加上天然氣普及，全台煤礦於 1990 年代正式走入歷史。
明明是台灣史上如此重要的一頁，礦工的身影在世人印象中卻這麼稀薄。影視作品裡，幾乎只有吳念真編導的《多桑》以礦工為主角。
「聽到相思樹在哭，要命就趕快走」
理解礦工，一定會聽到這句話。當年坑道裡的支撐柱，清一色選用質地堅硬、富含彈性的相思木。礦坑崩塌之際，相思木會因受力拉扯發出尖銳高亢的「吱吱、唧唧」聲，多停留一秒就是粉身碎骨，必須立刻撒腿狂奔。
但地底的逃生從來不容易。受台灣造山運動擠壓，這裡的煤層被揉捏得極其狹窄，許多坑道高度甚至只有 30 到 50 公分。當國外礦工能在寬敞坑道裡挺直腰桿、甚至讓重型機械駛入時，台灣礦工只能把軀體縮進這縫隙般的地縫，或蹲或趴，在攝氏四十度的熱氣與粉塵裡討生活。
火牌與「寄命」：礦工如何登記自己的生死？
刻有礦工編號的金屬牌或木牌，稱為「火牌」，像一張出勤身分證。下坑前，礦工把火牌翻到坑內；一天工作結束，第一件事就是把牌子掛回陸地。他們的上下班打卡，是一次次往返生死的登記。如果坑道塌了、瓦斯爆了，搜救隊就看牆上還剩幾張火牌留在地底。
地底四百公尺是沒有光的世界。一旦踏進去，生死便不再由己。下坑前最重要的儀式，是向土地公「寄命」。把性命暫時託付給神明保管，直到當天平安鑽出礦坑，再恭敬地把命「領回」。
為什麼礦工寧願賭命採煤，也不挖金礦？
我曾好奇問起，電影《無言的山丘》不也在講礦工生活嗎？導覽大哥解釋，《無言的山丘》挖的是金礦，危險性相對低得多，「人家坑道裡甚至還能抽菸呢！」相比之下，煤礦富含瓦斯，坑內絕不可能有任何一點火星。
那為什麼不選金礦，偏要賭命採煤？理由既現實又殘酷：採金礦多是抽成制，挖到金子才有錢拿，收入極不穩定；採煤礦則按噸計酬或日薪制，只要肯拚，薪水比當時陸地上任何工作都優渥得多。
大哥提到，當年有些礦工好不容易把孩子養大、讓他擺脫這份拿命換的工作，沒想到孩子幾年後因龐大的家庭經濟壓力，最終還是走回了這條漆黑的舊路。
便當不能掉地上：礦坑裡有哪些禁忌？
礦坑裡的情誼是結實的生死與共，不分你我，唯獨一樣東西不能大方——飲用水。地底太熱，水是命脈，不能共享。
高風險的工作，也夾雜著許多無法用科學解釋的禁忌。「便當絕對不能掉到地上。」導覽大哥說，曾有夥伴提著飯盒走到坑口，便當卻莫名掉落，那人認定是警訊，執意不上工。說也神奇，就在他轉身離開那天，坑道爆發礦災，他與死神擦肩而過。
當意外爆發，剛逃過一劫的礦工又得化身救護人員，第一時間衝回坑裡搶救。1984 年海山礦災時，擅長在坑道裡移動的礦工，理所當然成了最前線的搜救者。
地底高溫加速了肉身腐爛，大哥說，那時就算戴上兩層口罩、淋滿明星花露水，依舊壓不住惡臭。而這樣陽春的措施，竟已是他口中「完善的配備」。搬動罹難者時稍不注意，皮膚就會隨拉扯剝落。「之後整整半年不敢吃肉呢。」大哥平靜地說。
逃過地底，卻逃不過陸地
長年吸收粉塵，讓礦工留下許多後遺症，最著名的就是「塵肺病」，那也是《多桑》裡父親氣喘咻咻身影的來源。
導覽大哥還說了一個更心酸的故事。在礦坑分工裡，「掘進工」永遠站在最前線開路，風險最高。煤礦沒落後，這群身懷開鑿絕技的瑞三掘進工為了生存，轉去挖雪山隧道，隨後又投入台北捷運的地下施工。
沒想到，他們逃過了地底的瓦斯與落磐，卻逃不過陸地上的工安人禍。承包商採用高壓氣密工法卻未嚴格執行減壓程序，讓這群老礦工紛紛罹患不可逆的「潛水夫病」，餘生忍受骨頭壞死與全身劇痛，還被迫為基本權益打了多年官司。
自己的歷史，自己畫回來：與世界記憶遺產的對照
館內還有一組令人震撼的畫作，出自日本國寶級礦工畫家山本作兵衛之手，是聯合國登錄的世界記憶遺產。他用樸實的筆觸，畫下地底高溫、赤裸軀體與採煤的艱辛。
這些畫與台灣的現場照片並列，你會發現，不論在九州還是猴硐，地底下的汗水與辛勞都是一樣的。
猴硐礦工文史館怎麼去？參觀資訊整理
文史館位於猴硐車站對面、瑞三本坑旁，從車站沿基隆河畔步行約十分鐘可達。許多人到猴硐多半直奔貓村或車站對面的「瑞三整煤廠」，反而錯過了往深處的這座館。
館內有退休老礦工輪值導覽，聽故事很花時間，建議預留兩到三小時。實際開放時間與導覽場次，出發前建議先查詢文史館的官方粉專確認。
看完文史館，還可以順道走訪由「瑞三烘砂室」改建而成的猴硐地質生態館。這裡除了介紹在地的地質與生態，也保留了不少礦業相關的歷史資料，正好和文史館的第一手礦工記憶互相補充，讓你把猴硐的地底故事看得更完整。
常見問題 FAQ
Q：猴硐礦工文史館怎麼去？
從猴硐火車站出站，沿基隆河畔往瑞三本坑方向步行約十分鐘即可抵達，就在已封閉的瑞三本坑旁。
Q：值得去嗎？大概要待多久？
非常值得。館內有老礦工親自導覽、講述第一手故事，內容豐富，建議至少預留兩到三小時。
Q：這裡跟九份金礦的礦坑有什麼不同？
猴硐採的是富含瓦斯的煤礦，坑內嚴禁任何火星、危險性極高，坑道甚至只有 30 到 50 公分高；九份採金礦，危險性相對低。
Q：附近還有什麼可以順遊？
車站周邊有知名的猴硐貓村，以及見證瑞三礦業規模的「瑞三整煤廠」，可一併安排。
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